施先生幼承庭訓(xùn)，酷愛書藝，七歲一碗清水寫方磚，少年負(fù)笈南渡，扎根香江。這片東西交融之地，既賦予其開闊之視野，亦使其對中華傳統(tǒng)文化之根脈眷戀愈深。其早年創(chuàng)業(yè)，篳路藍(lán)縷，子清先生心中始終為書法留有一方神圣凈土。其書法之路，非僅為閑情逸致之消遣，實乃源自生命深處對中華文化基因的自覺承繼與執(zhí)著守望。他以“我手寫我心”為圭臬，將個人命運與家國情懷、文化傳承緊緊相連，筆墨間流淌的是赤子對華夏文明深沉而熾熱的愛。這份初心，歷經(jīng)近一個世紀(jì)的風(fēng)雨淬煉，愈發(fā)純粹而堅韌，成為其藝術(shù)大廈最穩(wěn)固的基石。
子清先生書藝之成就，首在其深湛的傳統(tǒng)功力和鮮明的個人風(fēng)格。其學(xué)書之路，根基深厚，上溯秦漢碑碣之雄渾古拙，下汲晉唐法帖之飄逸神韻，于“二王”之雅逸、魯公之磅礴、米南宮之恣肆、王覺斯之跌宕，皆心摹手追，涵泳既久，深得三昧。其過人之處，更在于能融會貫通，不為古法所囿，敢于在深厚的傳統(tǒng)沃土上生發(fā)新意。近30年則專注體悟清代大書家何紹基，欹側(cè)變化，鴻筆紛披，線條奇崛，雄渾古雅，融鑄碑帖自成一家。
子清先生筆力雄健，如金剛杵，力透紙背而能舉重若輕；其線條質(zhì)實，如萬歲枯藤，飽含生命的韌性與張力；其結(jié)體寬博開張，氣勢恢宏，深得北碑氣象之精髓。尤為可貴者，其作品能將碑學(xué)的雄強骨力與帖學(xué)的靈動氣韻巧妙融合。觀其擘窠大字，如崇山峻岳，巍然屹立，磅礴之氣撲面而來；品其行草手卷，則如行云流水，跌宕起伏，書卷之氣盎然紙上。其墨法亦極講究，濃淡枯濕，變化萬千，于黑白之間營造出豐富的空間層次與韻律節(jié)奏。子清先生之書風(fēng)，乃其數(shù)十年如一日沉潛經(jīng)典、化合心源之碩果。
施子清先生其人其書，是中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代突出傳承者的典范。他以卓越的藝術(shù)成就，深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，赤誠的文化擔(dān)當(dāng)和崇高的人格風(fēng)范，在香江之畔樹立起一座令人景仰的文化豐碑。然施公尚不以此為滿足，猶自虛懷若谷、勇毅前行。而今九十高齡，欲以峻筆為范，激勵后進奮發(fā)，共為建造香港成為國際文化中心而努力。筆者深為其精神所感動，值此墨香馥郁、華章待展之際，乃撰文賀其展覽成功，并祝施公松齡鶴壽，身強筆健，歲歲年年！愿中華書法藝術(shù)之薪火永續(xù)傳承，光耀千秋！
蘇士澍 謹(jǐn)識
乙巳仲夏于京華
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